Aндрей, 56 - 7 февраля 2008 17:30

Подобно тому как наше рождение принесло для нас рождение всего окружающего, так и смерть наша будет смертью всего окружающего. Поэтому столь же нелепо оплакивать, что через сотню лет нас не будет в живых, как то, что мы не жили за сто лет перед этим. [COLOR=red]Смерть одного есть начало жизни другого[/COLOR]. Точно так же плакали мы, таких же усилий стоило нам вступить в эту жизнь, и так же, вступая в нее, срывали мы с себя свою прежнюю оболочку. [U]Не может быть тягостным то, что происходит один-единственный раз[/U]. Имеет ли смысл трепетать столь долгое время перед столь быстротечною вещью? [COLOR=darkblue]Долго ли жить, мало ли жить, не все ли равно, раз и то и другое кончается смертью?[/COLOR] Ибо для того,что больше не существует, нет ни долгого ни короткого. Аристотель рассказывает, что на реке Гипанис обитают крошечные насекомые, живущие не дольше одного дня. Те из них, которые умирают в восемь часов утра, умирают совсем юными; умирающие в пять часов вечера умирают в преклонном возрасте. Кто же из нас не рассмеялся бы, если б при нем назвали тех и других счастливыми или несчастными, учитывая срок их жизни? Почти то же и с нашим веком, если мы сравним его с вечностью или с продолжительностью существования гор, рек, небесных светил, деревьев и даже некоторых животных...Впрочем, природа не дает нам зажиться. Она говорит: "Уходите из этого мира так же, как вы вступили в него. Такой же переход, какой некогда бесстрастно и безболезненно совершили вы от смерти к жизни, совершите теперь от жизни к смерти. [COLOR=red]Ваша смерть есть одно из звеньев управляющего вселенной порядка; она звено мировой жизни[/COLOR]:[B]inter se mortales mutua vivunt Et quasi cursores vital lampada tradunt.[/B] (Смертные перенимают жизнь одни у других и словно скороходы, передают один другому светильник жизни-Лукреций). Неужели ради вас я (Природа) стану нарушать эту дивную связь вещей? [COLOR=red]Раз смерть-обязательное условие вашего возникновения, неотъемлемая часть вас самих, то значит, вы стремитесь бежать от самих себя[/COLOR]. Ваше бытие, которым вы наслаждаетесь, одной своей половиной принадлежит жизни, другой - смерти. В день своего рождения вы в такой же мере начинаете жить, как умирать: [B]Prima, quae vitam dedit, hora, carpsit.[/B] (Первый же час давший нам жизнь, укоротил ее..- Сенека). [B]Nascentes morimur,finiaque ab origine pendet[/B]. (Рождаясь, мы умираем; конец обусловлен началом - Манилий.)
Всякое прожитое вами мгновение вы похищаете у жизни; оно прожито вами за ее счет. Непрерывное занятие всей вашей жизни - это взращивать смерть. [COLOR=darkblue]Пребывая в жизни, вы пребываете в смерти, ибо смерть отстанет от вас не раньше, чем вы покинете жизнь.[/COLOR]Если вы познали радости в жизни, вы успели насытиться ими; [COLOR=red]так уходите же с удовлетворением в сердце[/COLOR]:[B]Сur nоn ut plenus vitae conviva recedis?[/B] (Почему же ты не уходишь из жизни, как пресыщенный сотрапезник [с пира]?-Лукреций).
[B][COLOR=red]Если же вы не сумели ею воспользоваться, если она поскупилась для вас, что вам до того, что вы потеряли ее, на что она вам[/COLOR][/B]? [B]Cur amplius addere quaeris Rursum quod pereat male, et ingratum occidat omne?[/B](Почему же ты стремишься продлить то, что погибнет и осуждено на бесследное исчезновение?-Лукреций).

Мишель Монтень

• 
• 
•