Selfishツ, 33 - 30 августа 2007 11:23

встретил вот такой кусок:
**************************************
Но что же есть сама любовь? Не ждите от меня ответа на этот вопрос, лежащий в основе всего человеческого бытия. Можно только предположить, что то, что мы называем любовью, не всегда таковой является. Покажем это на простом примере феномена влюбленности. Пожалуй, это состояние известно всем. Напомню. Словами поэта, “влечение, род недуга”. Общая разгоряченность, внутренний дискомфорт, беспокойство. Мысли постоянно возвращаются к объекту страсти. Прежние интересы и близкие люди отступают на второй план. Время, не связанное с присутствием любимой или любимого, обесценивается. Восприятие, направленное на объект влюбленности, обострено до крайности, все остальное теряет свою актуальность, перестает интересовать. Все происходящее делится на две неравные части: что имеет отношение к влюбленности – наделяется чрезвычайной важностью, не относящееся – отступает на второй план и обесценивается.

Во влюбленности можно уловить несколько аспектов, имеющих действительно духовный смысл. Во-первых, мы выделяем человека из остального мира. Наверное, будь мы хорошими христианами, мы были бы влюблены в каждого человека в том смысле, что видели бы его прекрасным и неповторимым, каким он выглядит в глазах своего Творца. Во-вторых, влюбленный человек нелицемерно готов к самопожертвованию. В христианстве самым большим грехом считается гордость, то есть непомерно раздутое “Я”, вытесняющее весь остальной мир. Так что замечательно, когда в пылу влюбленности человек больше думает о другой личности. Кто-то сказал: “любовь есть рокировка Ты и Я”. Подобное жертвование своим удобством, состоянием, здоровьем, временем, а подчас и самосохранением может напоминать христианский принцип: “Нет большей любви, если кто положит душу свою за друзей своих”. Это действительно подкупающий момент. Но здесь важно не ошибиться. За другого ли человек действительно готов отдать жизнь или за другого относительно себя? Иными словами, не за свое ли чувство? А если так, то получается, что не за другого, а за себя самого, любимого, искаженно проецируемого на другого. Эта большая ловушка непросветленной влюбленности.

Но кардинальное отличие влюбленности от настоящей любви в том, что влюбленность всегда частична. Она не охватывает образ другого человека целиком, а наделяет его несуществующими признаками. В то время как истинная любовь принимает другого человека целиком, в его силе и немощи, красоте и страдании. И часто быт, рутина повседневной жизни является тем реактивом, который безошибочно выявляет подлинный характер чувств: влюбленность проходит, а любовь становится богаче, чувственнее, интенсивнее, хотя может проявится в иных формах.
**********************************************
Помимо всего прочего(и того, что повествование ведётся в религиозном направлении)- кто же для тебя этот человек. и нужен ли тебе именно человек или ощасливливание (в своих же глазах )себя.
я не злой, в детстве меня любили мало,а может и много но я не замечал. и если говорю с человеком- значит не хочу его обидеть. но часто мои слова принимают как наихудший из всех вариантов. Собсна говоря,привык...косноязычен с детства-трёх слов не свяжу. хотя можеш не отвечать на этот бред. Спасибо и на том,если ты дочитала до сюдова